Le Courrier des Balkans, portail d’information francophone sur les Balkans, sera présent cet été à Douarnenez pour travailler avec l’équipe du Festival à la rédaction du Kezako quotidien, comme en 2006. Nous les retrouverons également à la modération des débats.
--
Extrait de l’introduction d’Olivier Peyroux au cahier du Courrier des Balkans : Rroms des Balkans : intégration, citoyenneté, démocratie :
|
“Peuple, nation ou minorité transnationale, les Rroms incarnent le visage de la misère, du rejet ou encore de ceux qui n’ont jamais pu ou voulu s’intégrer. Nombreux débats et programmes ont agité ces vingt dernières années les instances européennes, les États et les ONG pour savoir comment insérer « les Rroms » à la société majoritaire. La vision essentialiste qui a prévalu a eu pour effet de réduire ces groupes de familles à d’éternelles victimes ou d’éternels coupables. Or, heureusement, dans la réalité, les sociétés rroms sont bien plus complexes et, dans les Balkans comme ailleurs, les Rroms occupent des places aux différents échelons de la société y compris parmi les artistes ou les intellectuels. Tous les Rroms des Balkans ne sont donc pas pauvreset tous les pauvres de ces pays ne sont donc pas Rroms. |
|
Pourtant, plus que n’importe quelle autre minorité, les Rroms semblent être prédisposés à l’exclusion et à la misère. Ces situations, facilement observables pour n’importe quel touriste de passage dans les Balkans et bien réelles pour les intéressés qui les vivent au quotidien, seraient la conséquence d’un mode de vie devenu anachronique. La culture tsigane, aussi sympathique soit-elle avec ses grandes fêtes, ses musiciens virtuoses et ses danses exotiques, porterait à la fois le génie de tout un peuple et sa tragédie qui le condamnerait et le maintiendrait dans son destin de parias.
Or, si une partie des Rroms des Balkans vit dans des situations sociales extrêmement difficiles, les causes ne sont pas forcément à rechercher dans une tradition
fantasmée, mais plutôt dans les bouleversements qui ont marqué récemment cette région. Les Rroms du Kosovo, qui avaient des situations professionnelles parfois enviables du temps de la Yougoslavie, furent, lors des récents conflits pour l’indépendance du Kosovo, les grands oubliés de la communauté internationale. La focalisation sur les Albanais et les Serbes du Kosovo a conduit les Rroms kosovars sur le chemin de l’exil entre la Serbie, la Macédoine ou l’Allemagne. Cette dernière a d’ailleurs décidé de les renvoyer dans un pays des Balkans qui n’est plus le leur, prolongeant un peu plus leur exil. Des causes similaires expliquent l’exclusion sociale et politique des Rroms de Bosnie rejetés « constitutionnellement » de leur pays, car ne pouvant se définir ni comme Serbes, ni comme Croates ni comme Musulmans.
Aussi, se sont-ils retrouvés exclus de facto du système de protection sociale bosnien. Pour ce qui est de la Roumanie, les bidonvilles qui sont apparus aux alentours des grandes métropoles européennes ne sont pas le produit d’un nomadisme ancestral, mais plutôt celui d’un changement de régime politique et économique brutal. Le démantèlement des fermes d’État au sortir du communisme a laissé sans emploi et sans revenu de nombreux Rroms des campagnes. Pour y faire face ou pour « s’adapter » une petite partie d’entre eux, environ 10 %, a décidé de migrer en Europe de l’Ouest s’installant, faute de mieux, dans des constructions de fortune au bord des autoroutes ou près des gares de banlieue. Ces quelques exemples démontrent que la situation des Rroms dans les Balkans ne provient pas d’une histoire à part. Elle est le produit de l’Histoire…”
--
|
|
À découvrir : |